齐有倜傥生

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齐有倜傥生

古风(齐有倜傥生)拼音版作者:李白朝代:唐朝古风(齐有倜傥生)原文: 齐有倜傥生,鲁连特高妙。 明月出海底,一朝开光曜。 却秦振英声,后世仰末照。 意轻千金赠,顾向平原笑。 吾亦澹荡人,拂衣可同调。 古风(齐有倜傥生)拼音版: qí yǒu tì tǎng shēng ,lǔ lián tè gāo miào 。 míng yuè chū hǎi dǐ ,yī cháo kāi guāng yào 。 què qín zhèn yīng shēng ,hòu shì yǎng mò zhào 。 yì qīng qiān jīn zèng ,gù xiàng píng yuán xiào 。 wú yì dàn dàng rén ,fú yī kě tóng diào 。

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。李白的诗词大全 李白的代表作 写过的诗词《古风(齐有倜傥生)》 《行路难(大道如青天)》 《沐浴子》 《叙旧赠江阳宰陆调》 《九日龙山饮》 《赠闾丘宿松》 《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 黄鹤楼闻笛》 《登邯郸洪波台置酒观发兵》 《将游衡岳,过汉阳双松亭,留别族弟浮屠谈皓》 《邯郸南亭观妓》 《大堤曲(花开大堤暖)》 《梦游天姥吟留别》 《题许宣平庵壁(见《诗话类编》)》 《重忆》 《夕霁杜陵登楼,寄韦繇》 《赠从兄襄阳少府皓》 《行路难(有耳莫洗颍川水)》 《赠卢征君昆弟》 《春日行》 《代美人愁镜二首》 《淮南卧病书怀,寄蜀中赵征君蕤》 《留别王司马嵩》 《感时留别从兄徐王延年、从弟延陵》 《庭前晚花开》 《送陆判官往琵琶峡》 《酬崔十五见招》 《忆旧游寄谯郡元参军》 《玉阶怨》 《远别离》 《宫中行乐词八首》 《长干行二首》 《灞陵行送别》 《折荷有赠》 《少年子》 《答王十二寒夜独酌有怀》 《登峨眉山》 《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳…囚参谋幕府因赠之》 《冬夜醉宿龙门,觉起言志》 《陈情赠友人》 《题宛溪馆》 《白鸠辞》 《鲁中都东楼醉起作》 《春陪商州裴使君游石娥溪(时欲东归遂有此赠)》 《秋登宣城谢眺北楼》 《襄阳歌》 《嘲王历阳不肯饮酒》 《猛虎行》 《杂曲歌辞。结袜子》 《春日游罗敷潭》 《清平乐(一名忆萝月)》 《送二季之江东》 《初出金门,寻王侍御不遇,咏壁上鹦鹉》 《送温处士归黄山白鹅峰旧居》 《长相思·其二》 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》 《北上行》 《子夜吴歌·秋歌》 《结客少年场行》 《白云歌送刘十六归山》 《宿白鹭洲,寄杨江宁》 《赠别王山人归布山》 《答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙泉见寄》 《登高丘而望远》 《流夜郎题葵叶》 《临路歌》 《金陵酒肆留别》 《望天门山》 《奔亡道中五首》 《大堤曲》 《寄东鲁二稚子》 《宴郑参卿山池》 《寻阳送弟昌峒鄱阳司马作》 《草书歌行》 《金陵望汉江》 《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴,抚之潸然感旧》 《劳劳亭》 《陌上赠美人(一作小放歌行)》 《送友人》 《飞龙引二首·其一》 《宫中行乐词八其三》 《下途归石门旧居》 《送纪秀才游越》 《赠从弟南平太守之遥二首》 《送范山人归太山》 《寄上吴王三首》 《赠僧朝美》 《鲁城北郭曲腰桑下送张子还嵩阳》 《送范山人归泰山》 《秦女休行(西门秦氏女)》 《观放白鹰二首》 《题金陵王处士水亭(此亭盖齐朝南苑,又是陆机故宅)》 《金陵酒肆留别(风吹柳花满店香)》 《送萧三十一之鲁中,兼问稚子伯禽》 《君马黄》 《飞龙引二首·其二》 《江上望皖公山》 《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首(其二)》 《子夜吴歌·春歌》 《淮海对雪赠傅霭》 《送赵判官赴黔府中丞叔幕》 古风(齐有倜傥生)注释及翻译 字词注释 倜(tì)傥(tǎng):气宇轩昂,不受拘束的样子。 鲁连:战国时期齐人鲁仲连。 高妙:杰出,出众。 明月:指夜明珠。《淮南子·说山训》高诱注:“珠有夜光、明月,生于蚌中。” 光曜(yào):光辉。 却秦振英声:指鲁仲连义不帝秦,却秦救赵一事。 末照:犹余光也。 意轻千金赠,顾向平原笑:典故,可见于《史记·鲁仲连邹阳列传》。鲁仲连,战国齐人,好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高尚气节。游赵之时,恰遇秦军围赵都邯郸(今河北邯郸),赵国求援于魏国,魏安釐王使客将军辛垣衍令赵尊秦为帝。鲁仲连往见赵相平原君,陈以利害,义不帝秦,坚定赵王抗秦之决心。鲁仲连帮助赵国坚定信念击退秦军后,平原君赵胜以千金相赠,鲁仲连笑道:“所谓贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者,是商贾之事也,而连不忍为也。”于是辞别平原君而去,终生不复见。 澹(dàn)荡:淡薄,不慕名利。 拂衣:超然高举的意思,表示语气坚决。 同调:谓志趣相合。 白话译文 齐国有个倜傥洒脱的士人名叫鲁仲连,他的才气十分高明美妙。 他就像一颗夜明珠从海底升起,散发的光芒一下子照亮了天地。 他用雄辩游说赵、魏联合拒秦,逼退秦军建立莫大功勋。他的英名传遍天下,他的光辉照耀后世,让后人无限景仰。 他看轻那些功名富贵,回头笑着拒绝了平原君的千金馈赠。 我也是和他一样的放达之人啊,事了拂衣去、功成便身退是我们共同的志趣。 古风(齐有倜傥生)赏析 这首诗借鲁仲连的故事表达诗人的政治理想。鲁仲连是战国时齐人,策士。秦国围攻邯郸,魏安赦王派人劝赵归秦,鲁仲连在围城中往见平原君,制止了这件将导致奇耻大辱的事,邯郸因信陵君援军到达而围解。为此,平原君欲以千金相酬,仲连不受而去。后来齐国田单攻聊城,岁余不下,鲁仲连以书信缚箭射进城内,劝喻死守围城没有出路,困守城中的燕将见信自杀,聊城因此而破。齐王欲封鲁仲连官爵,鲁仲连说:“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志焉。” 并逃隐海上。

“齐有倜傥生,鲁连特高妙。”诗一开始就化用《史记》中的话。《史记》称鲁仲连“好奇伟俶傥(倜傥)之画策,而不肯仕宦任职,好持高节。”“高妙”二字,同时表现其卓异的谋略和清高的节操两个方面。“明月出海底,一朝开光耀。”诗人在此将鲁仲连的出仕视为明月出海,这种极度的推崇,可见诗人对鲁仲连的景仰不同一般。鲁仲连一生大节,史传只举了反对帝秦和助收聊城二事。《古风》的这首则专书前一事。当初新垣衍劝赵帝秦以图缓颊,平原君已为之犹豫,若无鲁仲连雄辩坚拒,难免因一念之差铸成大错。在此关键时刻,鲁仲连起的作用无异挽澜于既倒。“却秦振英声”五字就是对这事的肯定和推崇。

而“后世仰末照”一句,又承“明月出海底”的比喻而来,形容其光芒能穿过若干世纪的时空而照耀后人,使之景仰。这是其功业即画策的高妙所致。但鲁仲连的为人钦敬不仅如此,还在于他高尚的人品。当平原君欲以官爵千金相酬时,他却笑道:“所谓贵于天下之士者,为人排患释难解纷而无取也。即有取者,是商贾之事也,而连不忍为也。”说罢辞去,终身没有再见平原君。“意轻千金赠,顾向平原笑”,直书其事,而赞赏之意溢于言表。

热爱自由和渴望建功立业,本来是两种不同的理想追求,然而一些杰出的盛唐文士却力图将二者统一,并以此与政界庸俗作风相对抗,似曾成为一种思潮。

功成身退是李白的政治理想和自我设计的重要部分,在这个方面,他引为楷模的历史人物,便是张良、鲁仲连。前引诗句中以一箭书取聊城功,就是鲁仲连的故事。李白的功成身退的表示,主要是为了抬高自己的从政身份,目的在以谋臣策士出仕。所以诗末引以自譬,谓鲁连为同调。

这首诗直书其事,直抒胸臆,可说是最为质朴的写法。寥寥数句,给读者刻画了一个高蹈而又仗义的历史人物形象,其中又寄寓了诗人自己的理想。全诗虽然有为个人作政治“广告”的意图,却也能反映诗人一贯鄙弃庸俗的精神。“咳唾落九天,随风生珠玉”(《妾薄命》),这两句诗正好可用来形容李白自己的诗品,即随意挥洒,独具标格。

古风(齐有倜傥生)创作背景《古风·齐有倜傥生》约作于开元二十九年(公元741年)。李白一生深受儒、道、侠三种思想影响,思想性格中既有兼济天下之志向,又有独善其身之情怀。他在《代寿山答孟少府移文书》中非常通透地表达了自己的人生理想:“吾与尔达则兼济天下,穷则独善一身……申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼。使寰区大定,海县清一,事军之道成,容亲之义毕。然后与陶朱、留侯浮五湖,戏沧州,不足为难矣!”正是由于九百多年前的齐国义士鲁仲连在这点上与他有着精神上的高度契合,所以他不止一次地以鲁连自比,如《在水军宴幕府诸侍卿》:“所冀旄头灭,功成追鲁连。”《留别王司马》:“愿一佐明主,功成返旧林。”《五月东鲁行》:“我以一箭书,能取聊城功。”他的《古风》“齐有倜傥生”一诗更是集中地表达了对鲁连的钦慕之情。李白简介李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿